神のことばとイエスの証とのためにー単立バプテストの東京聖書教会

まえがき

本書は, 1693年に英国で作成された「バプテスト・カテキズム」を,翻訳編纂したものである.
十七世紀の英国には,あいついで二つのバプテスト派が出現した.
一つは,アルミニウス主義の普遍救拯的教理を持つことから「一般バプテスト」と呼ばれた.
他の一つは,カルヴァン主義の限定救拯的教理を持つことから「特別バプテスト」と呼ばれた.
後者は,1689年にロンドンを中心にした107の教会から成る総会で,「第二ロンドン信仰告白」を採択して,自分たちの信仰の立場を鮮明にした.
この信仰告白は,1742年に米国のフィラデルフィアのバプテスト諸教会でも,自分たちの有仰告白として採択し(フィラデルフィア信仰告白),特別バプテストの最も代表的な告白となっている.
「第二ロンドン信仰告白」は,ウェストミンスター信仰告白を基礎にして,W.コリンズが必要な改正を加えたものであって(イングランドの会衆派諸教会の「サボイ宣言」も同様),これは,「バプテスト派がキリスト教の根本教理において,長老派や会衆派と同一である」ことを示したものである.
コリンズとB.キーチは同じ理由に基づいて,ウェストミンスター小教理問答書と同一構造の「バプテスト教理問答書」を作成した.
C・H・スポルジョンは,「家庭における良い教理問答書の使用は,この時代に増大しつつある誤謬に対するたいせつな保護手段であると確信している」と述べて,この問答書を自分の教会と教会員に使用させたという.
この『バプテスト教理問答書』は家庭や教会学校だけではなく,新しく信仰にはいった人にとっても,キリスト教の根本教理を知るうえできわめて有用である.
本書は次の二書を参考にして翻訳編纂した.
The Baptist Catechism,newly revised by Paul King Jewett,Baker Book House. A Baptist Catechism,compiled by C.H.Spurgeon.                     鈴木 昌

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